«Этот день в истории: события, факты, люди. Верхнеудинск — Улан-Удэ» — 13 июня
Централизованная библиотечная система г. Улан-Удэ продолжает онлайн-проект «Этот день в истории: события, факты, люди. Верхнеудинск — Улан-Удэ». Сегодня мы расскажем об интересных событиях, которые произошли 13 июня в истории нашего города.
1688
«Великий и полномочный» посол Федор Алексеевич Головин отдал распоряжение укрепить Удинскую крепость новыми острожными стенами, выкопать ров и соорудить тайный ход к реке Уде.
1773
Не доезжая города 5 верст, в районе нынешней Стрелки, скончался в возрасте 55 лет бывший нижегородский иеромонах Арсений, сосланный за провинности в Нерчинский Успенский монастырь. Он был отпет на паперти Спасской церкви и погребен на Троицком общем кладбище. Верхнеудинский купец Орлов писал, что «…многие из городских жителей… в болезнях брали с могилы Арсения землю и, разводя в теплой воде, поили ею детей, которые выздоравливали».
1872
Отставной губернский секретарь В.А. Динес открыл первую фотографию в Верхнеудинске, которая располагалась по улице Лосевской, в доме А.П. Лосева (угол улиц Коммунистическая и Кирова, ныне на этом месте расположено здание банка).
1924
Вышло постановление Горсовета № 39 о переименовании улиц: «Голдобинскую — в Трудовую, Ново-Спасскую — в Рабочую, Тюремную — в Пристанскую, Приютскую — в им. Лебедева, Закалтусную — в Профсоюзную, Думскую — в Советскую, Ново-Проезжую — в им. Льва Троцкого, Проезжую — в Центросоюзную, Базарную — в Коммунальную, Троицкую — в Милицейскую, Гоголевскую — в Свердловскую, Мордовскую — в Бурятскую, Соборную — в Первомайскую, Большую Набережную — в им. А.П. Смолина, Крестовую — в Крестьянскую, Кобылкинскую — в им. В. М. Серова, Водочную — в Школьную, Муравьёвскую — в Социальную, Курбатовскую — в Пожарную, Фроловскую — в Кооперативную, Большую Николаевскую — в Ленинскую, Лосевскую — в Юного Коммунара, Покровскую — в Красную, Мокрослободскую — в Монгольскую, Спасскую — в Калининскую, Титовскую — в Сталинскую, Воздвиженскую — в Партизанскую, Трубецкую — в Декабристскую, Графскую — в Крестьянскую, Мариинскую — в Международную, Сергиевскую — в Мухинскую, Солдатскую — в Красноармейскую, Петроградскую — в ул. Пионеров, Нобелевскую — в Нефтяную, Интендантскую — в Шефскую, Базарную площадь — в Октябрьскую площадь» (Бурят-Монгольская правда, 1924, № 142).
1931
Принято постановление коллегии Народного комиссариата по земледелию СССР №38 «Об организации Бурят-Монгольского агропедагогического государственного института». 10 января 1932 г. в Верхнеудинске был открыт Бурят-Монгольский агропедагогический институт (ныне БГУ). Институт находился в доме С.И. Розенштейна. В декабре 1932 г. он реорганизован в два института – педагогический и агрозоотехнический с двумя факультетами. Первым директором пединститута стал Морхоз Петрович Хабаев.
1931
Постановлением ЦИК БМАССР №37 частично отменено постановление №62 от 22 февраля 1930 г. Часть зданий в Верхнеудинске была демуниципализирована – дома вернулись прежним собственникам.
1931
В город с гастролями приезжает ленинградский квартет им. Л.С. Ауэра. Вместе с квартетом выступал тенор И.М. Лавров. «Его архаичный репертуар не может считаться находкой даже для неизбалованного верхнеудинского слушателя. Такие «шедевры» как ария герцога из «Риголетто» (Сердце красавицы) в наше время неловко как-то слушать. Рояль театра находится в совершенно нетерпимом состоянии. Вместо ножек рояля используются ящики, доски и табуреты», – писала «Бурят-Монгольская правда».
1932
В городе началось наводнение. Затоплен ряд пристаней на Селенге. В Верхнеудинске затоплены улицы, прилегающие к Уде. К часу дня уровень воды поднялся на 402 см выше уровня ординара. Затоплен лесозавод и шерстомойка. Жители затопленных улиц переселены в клуб строителей и еврейскую школу-семилетку.
1934
Горсовет постановлением №56 выделил часть закрытого Троицкого кладбища для устройства метеорологической станции. Выделенный участок на востоке граничил с магометанским кладбищем.
2001
13-18 июня в Улан-Удэ проходил III Международный симпозиум и фольклорный фестиваль «Байкальские встречи: культуры народов Сибири». На симпозиуме рассматривались темы традиционной культуры, фольклора, музыки, хореографии, прикладных искусств народов Сибири.
